اعمال شب و روز اول محرم 

بدانكه اين ماه ، ماه حُزن اهل بيت عليهم السلام و شيعيان ايشان است و از حضرت امام رضاعليه السلام روايت استكه چون ماه محرّم داخل مى شد پدرم را كسى خندان نمى ديد و اندوه و حُزن پيوسته بر او غالب مى شد تا روز دهم چون روز عاشورا مى شد آن روز، روز مصيبت و حزن و گريه او بود و مى فرمود امروز روزى است كه حسين عليه السلام شهيد شده است .

اعمال شب و روز اول محرم

شب اوّل سيّد در اقبال براى اين شب چند نماز ذكر فرموده :

اوّل : صد ركعت در هر ركعت حمد و توحيد بخواند .

دوّم : دو ركعت در ركعت اوّل حمد و انعام و در دوّم حمد و يَّس .

سوّم : دو ركعت در هر ركعت حمد و يازده قُل هُوَاللّهُ اَحَدٌ در روايت است از حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِيهِ وَاله كه هر كه در اين شب اين دو ركعت نماز را بجا آورد و صبحش را كه اوّل سال است روزه بدارد مثل كسى است كه تمام سال را مُداومت به خير كرده و در آن سال محفوظ باشد و اگر بميرد به بهشت برود .

محمدرضا مهدوی کنی (زاده ۱۴ مرداد ۱۳۱۰ - درگذشته ۲۹ مهر ۱۳۹۳^[۱]) روحانی شیعه، سیاست‌مدار ایرانی و ریاست مجلس خبرگان رهبری بود. او دبیر کلی جامعه روحانیت مبارز (مهم‌ترین حزب اصول‌گرای ایران) را بر عهده داشت. وی همچنین رئیس دانشگاه امام صادق و استاد درس اخلاق اسلامی این دانشگاه نیز بود.

محمدرضا مهدوی کنی از تاریخ ۱۴ خرداد سال ۹۳ در پی حمله قلبی به کما رفت و در تاریخ ۲۹ مهر ۱۳۹۳ درگذشت.^[۲][۳]

وی پیش از انقلاب ۱۳۵۷ از روحانیون مخالف حکومت پهلوی بود و پس از انقلاب یکی از ۵ روحانی بود که هستهٔ اصلی شورای انقلاب را تشکیل می‌دادند. پس از آن به عنوان وزیر کشور (در دولت‌های شورای انقلاب، رجایی و دکتر باهنر) و کفیل نخست‌وزیر (پس از ترور رجایی و باهنر) بوده است و در همین دوره از سوی آیت الله خمینی مامور به تشکیل کمیته‌های انقلاب و ساماندهی آنها گردید

اعمال و دعاى روز مباهله

اعمال و دعاى روز مباهله

روز بیست و چهارم بنابر اَشْهر روزى است که مُباهَلَه کرد رسول خدا صَلَّىاللَّهِ عَلِیهِ وَاله با نصاراى نجران و پیش از آنکه خواست مُباهله کند عبا بردُوش مبارک گرفت و حضرت امیرالمؤ منین و فاطمه و حَسَن و حسین عَلیهمُ السلام راداخل در زیر عبا نمود و گفت پروردگارا هر پیغمبرى را اهل بیتى بوده است که مخصوصترین خلق بوده اند به او خداوندا اینها اهل بیت منند پس از ایشان برطرف کن شک وگناه را و پاک کن ایشان را پاک کردنى پس جبرئیل نازل شد و آیه تطهیر در شاءن ایشانآورد پس حضرت رسول صَلَّى اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله آن چهار بزرگوار را بیرون برد ازبراى مباهله چون نگاه نصارى بر ایشان افتاد و حقّیّت آن حضرت و آثار نزول عذابمشاهده کردند جُراءَت مُباهله ننمودند واستدعاى مصالحه و قبول جزیه نمودند و در اینروز نیز حضرت امیرالمؤ منین علیه السلام در حال رکوع انگشترى خود را به سائل داد وآیه اِنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ در شانش نازل شد و بالجمله این روز روز شریفى است ودر آن چند عمل وارد است :

اوّل : غسل

دوّم : روزه

سوّم:دو رکعت نماز و آن مثل روز عید غدیر است در وقت وکیفیّت و ثواب و آیة الکرسى که در نماز مباهله است تا هُمْ فیها خالِدُونَ است

چهارم :خواندن دعاى مباهله که شبیه به دعاى سحرهاى ماهرمضان است

شرح مختصر واقعه مباهله
مباهله پيامبر
با مسيحيان نجران، در روز بيست وچهارم ذي الحجّه سال دهم هجري اتفاق افتاد. پيامبر
صلي الله عليه و آله وسلم طي نامه‌اي ساكنان مسيحي نجران را به آيين اسلام دعوت
كرد. مردم نجران كه حاضر به پذيرفتن اسلام نبودند نمايندگان خود را به مدينه
فرستادند و پيامبر آنان را به امر خدا به مباهله دعوت كرد.

وقتي هيئت
نمايندگان نجران، وارستگي پيامبر را مشاهده كردند، از مباهله خودداري كردند. ايشان
خواستند تا پيامبر اجازه دهد تحت حكومت اسلامي در آيين خود باقي بمانند.

موقعيت جغرافيايي
بخش با صفاي نجران، با
هفتاد دهكده تابع خود، در نقطه مرزي حجاز و يمن قرار گرفته است. در آغاز طلوع اسلام
اين نقطه، تنها نقطه مسيحي نشين حجاز بود كه مردم آن به عللي از بت پرستي دست كشيده
و به آيين مسيح عليه السلام گرويده بودند.

دعوت به اسلام
پيامبر اكرم، حضرت محمد مصطفي
صلي الله عليه و آله وسلم براي گزاردن رسالت خويش و ابلاغ پيام الهي، به بسياري از
ممالك و كشور‌ها نامه نوشت يا نماينده فرستاد تا نداي حق پرستي و يكتاپرستي را به
گوش جهانيان برساند. هم چنين نامه‌اي به اسقف نجران، «ابوحارثه»، نوشت و طي آن نامه
ساكنان نجران را به آيين اسلام دعوت فرمود.

نامه حضرت محمد صلي الله عليه
و آله وسلم به اسقف نجران
مشروح نامه پيامبر به اسقف نجران چنين بود: «به نام
خداي ابراهيم و اسحاق و يعقوب. [اين نامه ايست] از محمد، پيامبر خدا، به اسقف
نجران. خداي ابراهيم و اسحاق و يعقوب را ستايش مي‌كنم و شما را از پرستش بندگان به
پرستش خدا فرا مي‌خوانم. شما را دعوت مي‌كنم كه از ولايت بندگان خدا خارج شويد و در
ولايت خداوند درآييد و اگر دعوت مرا نپذيرفتيد بايد به حكومت اسلامي ماليات (جزيه)
بپردازيد تا در برابر اين مبلغ، از جان و مال شما دفاع كند] و در غير اين صورت به
شما اعلام خطر مي‌شود».

عكس العمل
نجراني‌ها
نمايندگان پيامبر كه حامل نامه دعوت به اسلام از جانب پيامبر
بودند، وارد نجران شدند و نامه را به اسقف نجران دادند. او نيز شورايي تشكيل داد و
با آنان به مشورت پرداخت. يكي از آنان كه به عقل و درايت مشهور بود گفت: «ما بار‌ها
از پيشوايان خود شنيده‌ايم كه روزي منصب نبوت از نسل اسحاق به فرزندان اسماعيل
انتقال خواهد يافت و هيچ بعيد نيست كه محمد ـ كه از اولاد اسماعيل است ـ‌‌ همان
پيامبر موعود باشد». بنابراين شورا نظر داد كه گروهي به عنوان هيئت نمايندگان نجران
به مدينه بروند تا از نزديك با محمد صلي الله عليه و آله وسلم تماس گرفته، دلايل
نبوت او را بررسي كنند.

گفتگوي پيامبر با
هيئت نجراني
پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله وسلم در مذاكره‌اي كه با
هيئت نجراني در مدينه به انجام رسانيد آنان را به پرستش خداي واحد دعوت كرد. امّا
آنان بر ادعاي خود اصرار داشتند و دليل الوهيت مسيح را، تولد عيسي عليه السلام بدون
واسطه پدر مي‌دانستند.

در اين هنگام فرشته وحي نازل شد و اين سخن خدا را بر
قلب پيامبر جاري ساخت: «به درستي كه مَثَل عيسي نزد خداوند مانند آدم است كه خدا او
را از خاك آفريد». در اين آيه، خداوند، با بيان شباهت تولد حضرت عيسي عليه السلام و
حضرت آدم عليه السلام، يادآوري مي‌كند كه آدم را با قدرت بي‌پايان خود، بدون اينكه
داراي پدر و مادري باشد، از خاك آفريد و اگر نداشتن پدر گواه اين باشد كه مسيح
فرزند خداست، پس حضرت آدم براي اين منصب شايسته‌تر است؛ زيرا او نه پدر داشت و نه
مادر.

اما با وجود گفتن اين دليل، آنان قانع نشدند و خداوند به پيامبر خود،
دستور مباهله داد تا حقيقت آشكار و دروغ گو رسوا شود.

مباهله، آخرين حربه

خداوند پيش از
نازل كردن آيه مباهله، در آياتي چند به چگونگي تولد عيسي عليه السلام مي‌پردازد و
مسيحيان را با منطق عقل و استدلال روبرو مي‌كند و از آنان مي‌خواهد كه عاقلانه به
موضوع بنگرند.

بنابراين پيامبر، در ابتدا سعي كرد با دلايل روشن و قاطع
آنان را آگاه كند، اما چون استدلال موجب تنبّه آنان نشد و با لجاجت و ستيز آنان
مواجه گشت، به امر الهي به مباهله پرداخت.

خداوند در آيه ۶۱ سوره آل عمران
مي‌فرمايد: «هرگاه بعد از دانشي كه به تو رسيده، كساني با تو به محاجّه و ستيز
برخيزند، به آن‌ها بگو بياييد فرزندانمان و فرزندانتان و زنانمان و زنانتان، و ما
خويشان نزديك و شما خويشان نزديك خود را فرا خوانيم؛ سپس مباهله كنيم و لعنت خدا را
بر دروغ گويان قرار دهيم». 

کتاب"غدیر عید دعا و محبت"

عبدالحسین نیشابوری

چاپ یازدهم ، 87 ، رقعی ، شومیز

64 ص ، قیمت 7000 ریال

مختصرى از واقعه غدیر به ضمیمه اعمال و آداب روز غدیر داستان غدیر با ذکر اسناد و منابع واقعه غدیر، تاریخ و جغرافیا، اعمال و آداب روز غدیر مطالبی است که به صورت فشرده در این کتاب آمده است. در این نوشتار می¬توان عظمت غدیر را در اهمیت به اعمال و آداب آن فهمید و به نوعی میتوان با بزرگداشت و انجام برخی از این موارد به فرموده پیامبر (ص) در رساندن پیام غدیر یاری رسانید.

نام كتاب :حساس ترین فراز تاریخ یا داستان غدیر

ترجمه ونگارش:جمعی از دبیران

انتشارات :فجر

این كتاب ارزشمند به شرح ماجراهای غدیر و ارزش غدیر در قرآن و احادیث اسلامی می پردازد.همچنین از دانشمندان بزرگ اسلامی اعم از شیعه و سنی سخنانی را درباره واقعه غدیر بیان می كند.

در این كتاب می توانید با كتابهای مهمی كه به این واقعه پرداخته اند نیز آشنا شوید.این كتاب برای دانش آموزان دوره راهنمایی و دبیرستان مناسب است.بخشهایی از این كتاب را با هم می خوانیم:

«غدیر یعنی رود ،بركه و آبگیر كه در دشتها و دامنه كوهها دیده می شود.و روز غدیر برای سعادت ابدی انسان و آزادی واقعی بشر بود.»

در این كتاب جملاتی از نویسندگان وبزرگان غیر اسلامی در باره علی (ع)به چشم می خورد :

«علی (ع)پرورده محمد(ص)بود و عمیقاً به وی و امر اسلام پایبند بود.صادق و راستگو بود.»

ایلا پاولیچ پطروشفسكی،مورخ وخاورشناس روسی

علی (ع)حتی یك لحظه هم در شبانه روز خدا را فراموش نمی كرد.خدا را به یاد داشت چه در تنهایی و چه در بین مردم.او هم امام مردم بود هم معلم آنها...

دكتر طه حسین

دانشمند و نویسنده مشهور مصری

غدیر چشمه‌ای در کویر

نویسنده: مریم نوابی نژاد

ناشر: نبأ

گروه سنی: دبیرستان و راهنمایی

در این کتاب می خوانیم:

داستان یک مکالمه اینترنتی مابین محمد نوجوان 15 ساله و غدیر. ماجرا از خواب محمد آغاز می شود و به پاسخگویی به سؤالاتی از غدیر می انجامد: 

1.غدیر کجاست؟

2. علت سرباز زدن مسلمانان از بیعت غدیر

3. علت تعیین جانشین برای کامل ترین دین و اهمیت این جانشین

4. شرحی کوتاه بر حادثه غدیر و خطبه آن

5. سندیت غدیر

گزیده‌ایی از کتاب:

این ها که گفتم قطره ای از دریای بی کران خطبه غدیر بود. ذره ای از خورشید خطبه غدیر بود. من به تو نشانی خانه ای را دادم که خودت باید آن را پیدا کنی. من آینه را به دست تو دادم، تا خودت تصویر را در آن جستجو کنی. غدیر، فقط یک روز از تاریخ نیست، ادامة تاریخ است.

غدیر قطعه سنجاق شده‌ای به بدنه مبعث نیست. غدیر قلب و روح مبعث است و پیامش فقط برای یک عمر و یک نسل نیست. دستور مداومی است برای لغزش‌های انسان تا روز قیامت.

معرفی کتاب در باره غدیر خم برای دانش آموزان مقطع  راهنمایی :

اگر چه در مورد غدیر کتب فراوانی به نگارش آمده است و جدی ترین این کتابها همانا الغدیر علامه امینی (ره) می باشد ولی در سطح دانش آموزان راهنمایی می توان به کتب ذیل اشاره کرد:

1ـ غدیر در آئینه قران و روایات، دکتر مجید معارف، نشر موسسه فرهنگی نبأ.

2ـ عید غدیر در اسلام، جواد محدثی، مرکز الغدیر للدراسات الاسلامیه.

3ـ‌ قصه غدیر، دکتر نادر فاضلی، موسسه انتشارات نبأ.

4ـحدیث غدیر سند گویای ولایت، گروه معارف و تحقیقات اسلامی- قم.

5ـ‌کاروانی در غدیر، غلام رضا آبروی، انتشارت پیام آزادی.

6ـ‌آرمان غدیر از دیدگاه امیر المؤمنین (ع)، محمد مجیدی و حسن عرفان، نشر مولود کعبه.

7ـ‌بر کرانه غدیر، مهدی حائری تهرانی.

8 ـ‌بر کرانه غدیر، میرسعید حسینیان.

9ـ‌ارمغان غدیر "چهل حدیث از منابع شیعه و سنی"، فاطمی نیا، انتشارات علمی.

10- بحث غدیر خم از نظر قرآن شریف، عبد الکریم نیری.

11- پرتوی از غدیر، حائری تهرانی، قم موسسه هجرت.

12- مبعث و غدیر، اولین و آخرین پیام در قرآن، جلال الدین همائی، تهران نور فاطمه.

13- پیام غدیر، محمد باقر انصاری، انتشارات المهدی(ع).

14- نهج الولایه، شرح خطبه غدیریه مولا امیرالمؤمنین علی (ع)، کاظم ارفع.

غدیر خم نام ناحیه‌ای میان مکه و مدینه است که پیامبر اسلام در حجةالوداع، علی بن ابی طالب را «ولی» پس از خود اعلام کرد. ۱۸ ذی‌الحجه سال ۱۰ هجری قمری (مطابق با ۲۸ اسفند سال ۱۰ خورشیدی^[۱])، سال‌روز این واقعه میان شیعیان به عید غدیر خم شهرت دارد.

محمد، پیامبر اسلام در بازگشت از آخرین حج خود همه مسلمانانی که در حج شرکت داشتند را در غدیر خم جمع کرد و شیعیان معتقدند که او در آنجا علی بن ابی‌طالب را به‌عنوان وصی و برادر و جانشین خود از جانب الله معرفی کرد. عبارت معروف «هر آن‌کس که من مولای او هستم، پس علی مولای اوست» قسمتی از خطابه بلند غدیر می‌باشد. گرچه در تفسیر حدیث غدیر خم در بین شیعه و سنی اختلاف وجود دارد. اهل سنت تنها اظهار نزدیکی پیامبر به علی و دوستی با او رامی‌دانند و اظهار خواسته اش که علی به عنوان پسر عمو و فرزندخوانده اش جانشین او در مسئولیت‌های خانوادگی اش پس از مرگ شود.

این واقعه و حدیث غدیر در کتاب‌های شیعه و بسیاری کتاب‌های اهل سنت نقل شده است. اولین منبع تاریخی که به این کتاب اشاره می‌کند یعقوبی مورخ شیعه در نیمه دوم قرن سوم هجری است و اولین آثار ادبی قابل تاریخ گذاری، مجموعه اشعاری از نویسندگان شیعه در قرن دوم هجری است. از حدود قرن دوم هجری واقعه غدیر خم بعنوان دلیل نویسندگان شیعه برای اثبات برحقی علی بر جانشینی محمد آمده است.^[